Знахари-йомзи.
Ряд этнографов, при описании верований чуваш , в группу знахарей-йомзей относили также «тухатм?ш» — колдунов, которым суеверные чуваши приписывали связь с нечистой силой и способность напускать порчу на людей, на домашние животных и на растения. Такой взгляд на «тухатм?ш », в известной мере, не лишен оснований. Действительно, знакомство с народными верованиями в знахарей— их ролью, функциями и положением среди населения — приводит нас к выводу, что весьма часто одному и тому ж е лицу приписывались функции и йомзи-знахаря и тухатм?ша -колдуна. Это значит, что суеверные чуваши верили в способность такого лица не только снять порчу, поправлять вред, вылечить болезнь, но и напускать порчу, вред и болезнь.
Однако между «профессией» йомзи и тухатмаша имеются и существенные различия. Поэтому едва ли будет правильным относить тухатм?ш целиком и полностью к группе знахарей-йомзей. Колдуны прятали свои занятия.