Второй этап духовного развития: преодоление иллюзий Эго и чувств

Суть второго этапа: иллюзия Эго

Второй этап духовного пути связан с преодолением фундаментального неведения о природе собственного сознания. Центральными проблемами здесь становятся так называемая «Эго-программа» и все искаженные представления человека о своем «Я».

Наше привычное «Я» — это всего лишь концепция, умственная конструкция. Пока мы относимся к ней как к полезному инструменту, она служит нам. Беда начинается, когда мы начинаем верить, что это и есть наша истинная сущность, и полностью с ней отождествляемся. Именно это отождествление порождает внутренний конфликт: возникает разрыв между тем, кем мы себя считаем, и тем, кем являемся на самом деле. Когда происходит прорыв — и человек перестает путать себя со своим представлением о себе, — рушится сама основа привычного восприятия. Исчезает искусственная граница между тем, кто познает (субъектом), и тем, что познается (объектом). Возникает состояние подлинного Единства, в котором наблюдатель и наблюдаемое неразделимы, они взаимно порождают друг друга. В таком состоянии теряет смысл потребительский подход к жизни, идея о том, что из опыта нужно что-то «взять» или «извлечь».

Тот, кто осознал, что его образ себя — не более чем образ, освобождается от главного разделения мира на «Я» и «все остальное». Он открывает для себя подлинную, живую взаимосвязь между внутренним «Я» и внешним миром.

Маскарад личин: как мы теряем себя

Отождествление с образом себя дает ложное чувство стабильности. Этот образ строится на выборочных воспоминаниях из прошлого, которые мы замораживаем и превращаем в неизменную «историю личности». Эта история помогает нам предъявить миру внятный, понятный другим образ.

В социальном мире мы вынуждены носить «личины» — социальные маски и роли. Стремясь быть принятыми, нужными, успешными, мы надеваем маску «хорошего сотрудника», «заботливого родителя», «сильного человека». Мы боимся одиночества и собственной глубины, поэтому прячемся за этими ролями. Со временем, в бесконечной череде масок, мы полностью теряем связь с тем, кто мы есть на самом деле. Мы перестаем знать свои истинные желания, чувства, свою сущность. Главная задача развивающейся души — перестать соответствовать чужим ожиданиям, отказаться от ролей, которые душат нашу внутреннюю природу. Яркий пример — великий актер Иннокентий Смоктуновский, который настолько слился с ролью Гамлета, что потом долго искал себя с помощью психологов. Множество людей на «подмостках жизни» нуждаются в подобной помощи, чтобы снять навязанные маски.

Вторая причина: слепое волевое деяние

Если человек погружен в неведение и движим лишь жаждой наслаждений и достижений, он прикладывает титанические волевые усилия, чтобы получить желаемое. Стремясь обустроить физическую жизнь, часто в ущерб душевному, он сеет семена негативной Кармы. Итогом таких усилий часто становится потеря или полное обесценивание всего, что было с таким трудом добыто.

Часто на пути к цели человек сталкивается с препятствиями. Вместо того чтобы задуматься, верна ли его дорога, он снова и снова мобилизует волю, чтобы «пробить стену». Он игнорирует сигналы Вселенной, которые могут быть этими препятствиями, и, потратив колоссальную энергию, проходит мимо своей истинной судьбы и возможности реализовать душу. То, что в обществе считается «силой воли и характером», далеко не всегда ведет человека на его истинный путь.

Третья причина: зависимость от пяти чувств

Отрицание всего, что нельзя увидеть, услышать или потрогать, создает следующую ловушку для накопления негативной Кармы. Отрицая тонкие вибрации души и многомерность реальности, человек ограничивает себя узкими рамками материального мира.

По этому пути долгое время шло современное общество. Нигилизм и материализм привели не к прогрессу, а к массовой потере себя. Мало научно объяснить мир — необходимо научиться жить в гармонии со всем невидимым многообразием Вселенной, которое окружает нас ежеминутно.

Четвертая причина: рабство у собственных чувств

Эмоции, как негативные, так и позитивные, держат человечество в плену. Стремясь избежать боли и неприятных чувств, человек идет на хитрости: подавляет их, блокирует, отказывается чувствовать. Такие подсознательные блокировки становятся причиной психосоматических заболеваний:

  • Страх смотреть в будущее — приводит к близорукости.
  • Нежелание слышать грубость и критику — может обернуться проблемами со слухом.
  • Страх жизни, неуверенность — проявляются как болезни ног.
  • Боязнь любви и признания своей души — ведет к сердечным заболеваниям.
  • Страх единения с миром и людьми — вызывает болезни кожи.

Этот список можно продолжать. Корень этих болезней — в созданных нами же кармических предпосылках.

Привязанные к привычному кругу эмоций, люди пытаются лечиться, но часто безуспешно. Само общество навязывает стереотипы «правильных» чувств и реакций. Эти шаблоны становятся нашими привычками и искажают отношения с миром. Порой следование этим навязанным нормам высасывает из человека всю энергию.

Другие, наоборот, полностью «закапываются» в свои переживания, становясь неспособными видеть что-либо за их пределами. Вселенная изобильна, но те, кто закрывается в скорлупе собственных чувств, отгораживаются от этого изобилия. Они погружаются в спектакль страдания, становясь все слабее и беднее духом. Самокопание — это не то же самое, что глубокое восприятие мира. Счастье приносит только раскрытие и слияние с целым. Попытка уйти от Вселенной, замкнувшись в себе, обречена на провал и подобна поведению раковой клетки, восставшей против организма, частью которого она является.